近年，跨學科思考（interdisciplinarity）受到學界和業界所推崇。誠然，人類社會很多重大議題，例如貧窮、公共衛生、能源危機，都並非單一學科的知識能夠解決。可是，要做到跨學科思維，其實知易行難，因為每一個學科都有各自一套研究方法、理論基礎，以至基本用語。前列斯大學校長威爾遜（Alan Wilson）就提出「超級概念」（Superconcept）一詞，作為大家的思考工具。
思考
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新一年，試試有技巧地表達意見
想要訓練自己開放思維，可以做一個簡單的練習，譬如從熱門新聞中挑選一個你非常感興趣的話題，寫一段文字來捍衛與你自己相反的立場。如果做不到，就找一個也喜歡思考的朋友，請他解釋這個與你相反的立場，然後複述他們的立場，直到他認可你表達得很準確。
快思慢想模式：標誌設計造成的公關災難
近日，香港中文大學為慶祝 60 周年校慶推出新校徽，放棄此前的分割用色設計，希望令校徽中的鳳「形態更清晰靈動」，其中簡化版校徽甚至刪去校訓「博文約禮」。結果惹來社會各界的批評，由親中的校董成員到學生代表皆批評事前缺乏諮詢。如何改造知名機構的標誌，一直是設計界的大難題，有專家就從神經科學角度分析。
為何齋諗都覺累？
我們很易理解體力勞動會讓人疲倦；但出盡「腦力」後覺得累，卻常被認定是錯覺，或是偷懶的藉口。不過，最近有研究就指出，用力思考時，有毒副產品會積聚腦內，從而令人感到精神疲憊。
元宇宙激發創意，還是限制藝術的可能？
如今跨國科技企業都競相建立「元宇宙」（Metaverse），經常標榜這是充滿想像力和創意的空間，藝術家可利用其創造沉浸式藝術體驗。但不少藝評人對此有保留，認為沉浸式體驗容易使藝術淪為純感官享受，也扼殺觀者思考批判的空間；有意見則認為，藝術家不應該被企業視野局限，在元宇宙時代有自身的創新使命。
【*CUPodcast】FF 能讓人克服短視？
小至個人儲蓄、減肥瘦身，大至全球暖化、政經改革，人類總是被眼前的誘惑、利益所蒙蔽，而忘卻自身長遠利益所在。這次介紹的「樂觀者的遠見」，介紹了各種協助人們克服短視、作出明智長遠決策的方法。在網絡世界，FF（幻想）被視作一種通病，可是，只要用得其所，想像力其實能夠成為人類超前思考的一大利器，讓人更有把握解決未來的種種難題。
【展覽】Thinking through Making —— 黃影嫦的陶藝之道
陶瓷於窯內高溫燒製而成形，既然原材料為泥，最後展現的藝術形態又豈止於杯、碟、甚至青花瓷呢？陶藝家 Ying Wong（黃影嫦）把自己的意識延伸，因應每種泥的「個性」，以順應自然的理念及當刻的思緒，讓情感流露並創作。作品反映其所思所感，與展覽之名 Thinking through Making 互相呼應。這個假日，何不前往物器堂感受其思想的流動？
貓的生活哲學：給傲慢人類上的課
人類，自詡為萬物之靈，視自己為世上最聰明的生物，並發展出層出不窮的理論、科技和文化產物。貓，則被很多人奉為世上最可愛的生物，令萬千男女自甘為奴。見到貓，你或者會想寵養，與牠嬉戲，但你又有沒有想過，要跟牠學習人生哲理？有哲學家就出版學術著作，講述貓的哲學，希望傲慢的人類可以向牠們好好學習。
Neo：看電視，你敢用腦嗎？
它們並沒把「觀眾」單純當作「受眾」，一味灌輸自己的主張，認為對方會照單接收，而是以一套戲劇作為討論平台，就一個具爭議性卻不得不正視的議題，提供多元的觀察角度，並且鼓勵觀眾從中思考、作出判斷。
如何不讓善意走向地獄？你需要學會「思考失敗」
衛生部門畢竟不是科技單位，沒有想過 Excel 會出這種問題，但荒謬的背後有更深層的意義：像這種關係到全體國民生命安全的重大議題，為何沒有思考到各種失敗的可能性？
Moyashi：華氏 630 —— 香港燃燒的溫度
2020 年 6 月 30 日，初夏的夜裡熱得有點心寒，下午 11 時 03 分，香港「國安法」正式刊憲。公共圖書館將政治不正確的書下架，白紙也成為顛覆政權的兵器。失去言論自由的世界裡，思想成為原罪 —— 華氏 630 度，城市冒著火光，這就是香港燃燒的溫度。
陶傑：讀歷史，扯感情，公平不公平？
讀歷史，講事實和理性判斷，將感情扯進來，有人歡喜，有人受傷，爭吵沒完沒了。應該只看你懂得幾多事實、獨立思考，如何分析結論。沒有這些，純在試卷上填滿「打倒英帝國主義」，一張白卷上沾兩滴淚痕交上去，應該也會零分。
陶傑：瘟疫世代裡的兩種人
香港特區政府的教育宗旨，據說也是鼓勵「獨立思考」，但甚麼是「獨立思考」呢？
AI 與機械人無法取代的創新管理之道：Design Thinking
「設計思考（Design Thinking）」這個已經不算新穎的名詞，最近又開始在全球管理學界鵲起，成為各大企業轉型時的重要工具，證明了即便 AI、機械人等高端科技就算再怎麼 fancy，所有的商業策略最終還是要回到以人為中心。
哲學就在生活，包括在公園角落
一切學問皆源於生活，奧妙深遠的哲學亦是同理。就在今年夏至， 3 位來自美國 Brooklyn Public Philosophers 論壇的哲學家，來到澳洲昆士蘭的蘇格拉底雕塑公園，開張桌子擺個攤檔，歡迎男女老幼提出任何問題，讓他們以哲學的方式作出解答。一個下午下來，約有 50 個身份背景截然不同的人，駐足參與一場又一場討論。大家從人類存在的意義，說到何謂正宗中國菜。天南地北，無不哲學。
人生就像一盒巧克力，人類就像一種被「修辭」控制的生物
「人生就像一盒巧克力，你永遠不知道將嚐到哪種口味。」電影「阿甘正傳」的這句經典對白，不少影迷都耳熟能詳，甚至是逆境路途上的座右銘。當然，人生還跟不少事物有相似之處，人生像一盤棋，像旋轉木馬，像一列火車，一本書，一座山…… 儘管不是每個人都有寫詩弄文的修為，但每個人都非常懂得和活用比喻（Metaphors）手法。不過，當參與者的遣詞有所不同，他們對同一議題的直觀解讀亦有分別，甚至能實際地影響人類的行為。
記憶也有刪除鍵？
覺得自己大腦的 RAM 經常不夠用？想如電影「無痛失戀」男女主角般僱用洗腦公司洗走記憶？原來，腦部本來就設有刪除鍵，令你能騰出更多地方去建立更新更強大的系統學習新事物，這個稱為「突觸修剪（synaptic pruning）」的功能幫助我們清除腦內廢物，突破自身的能力。
腦交戰：人為何總是「雙重標準」？
你有堅定的信念嗎？一個人的核心價值又稱為「保護價值」，即你不願意與其他信念妥協，或交易。當某人的保護價值受到挑戰，或會感到憤怒和受侵犯。當自己破壞了自己的保護價值，我們或會感到內疚。不過，假如我們有多一個的保護價值時，便有機會有所衝突。例如某人同時是反對墮胎與安樂死，但又支持執行死刑和戰爭，我們的大腦是如何處理這些矛盾的呢？
為何「最後答案」總是五時花六時變？
不論是揀衫揀工還是揀出選時機，人們總是躊躇半天拿不定主意。雖說舉手不回真君子，即使前一秒有十萬個理由說服我們哪個是最好的選擇，下一秒還是可能彈弓手收回成命。科學家就認為這其實反映了人們自我調節思路的過程。
Eric Chan：教育是甚麼？甚麼是教育？
教育的英文是「Education」，一般我們都沒有去研究它的真正意義是甚麼。今天，我們已被灌輸了一個概念：教育便是老師把知識「教」給學生，學生應聽從教學內容，加以操練，目標只得一個：取好成績！我的老師，富爸爸集團首席商業教練 Blair Singer 說：「教育是蛻變！」現在的學校是在複製，並非啟發。