如果參觀過歐洲某些博物館,可能會看過標示為「南美縮頭術製成品」的碳黑色展品。參觀者都嘖嘖稱奇,並疑惑它們是否以真的人頭製成。英國一家博物館亦有此迷思,於是在 2016 年把其中一個展品拿去做 DNA 測試。「縮頭術(Shrunken Head)」一直在世界各地流傳,足跡遍佈多個角落,卻只於南美洲亞馬遜盆地地區找到紀錄。
信仰
|共114篇|
唐明:窮理查最先令美國偉大
說到底,這本書講的就是如何實實在在做一個好人(Be a good man),每一個人都能實踐,而不是像儒家那樣先要區分君子小人。「美德不在,自由無存」—— 個人的美德,帶來個人的自由;公民的美德,保障公民社會的自由。
和平抗議 —— 良心拒服兵役者
在第一次世界大戰中,有種人堅守和平主義,寧願做苦役、寧遭人白眼,也要拒絕做違背自己信念的事,拒絕在亂世中拿起槍枝武器傷害任何人,他們是良心拒服兵役者。近日在英國里士滿城堡的展覽,向世人展示這些戰爭中小人物的不凡故事。
陶傑:耶穌和孔子的一個比較角度
基督教由產生之日起,面對羅馬帝國的殘酷迫害,耶穌的教導,強調原罪;儒家的人學生於光明,而又限於對光明的膚淺探討。基督教的智慧則起自血腥、殘酷、黑暗,因而對邪惡的勢力更強調黑白分明的抗爭勇氣。因此,儒家孔子創造了「信條」(Creed),基督教的耶穌,成就了「信仰」(Faith)。
【公投修憲】分居 4 年方可離婚,是尊重婚姻還是負累人生?
在愛爾蘭,難以「分手」的夫婦多達 11.8 萬人,只因當地擁有歐洲最嚴苛的婚姻法。根據憲法規定,一個人在過去 5 年內與配偶分居 4 年,方可申請離婚及再婚。他們在漫長的等候過程,耗費大量金錢及時間,亦造成不必要的焦慮。如今愛爾蘭選民將以公投決定要否修憲,移除「 4 年」這個時間框架。
不信神,但甚麼都信:無神論推動邪教文化?
西方文化遭到左派自由主義思想全方位滲透,有評論認為,無神論從中推波助瀾,導致西方年輕一代對傳統文化棄如敝屣。
陶傑:自由主義的盲點
一個人要有很高貴的情操、高深的教育程度,並有強大的意志,才可以在不信上帝的前題下,自動自覺不做壞事,自我的道德約束,尤其在種種誘惑之前。不幸在人類社會中,這種具有道德約束意志、真正的教育精英,永遠是少數。
唐明:巴黎聖母院大火燒掉了甚麼?
貪生怕死是 Human Nature,並不可鄙,但是當整個社會遇上命運的十字路口,到底選哪一麼邊站,足以透視更深層的價值觀問題:為了貪生,是投降妥協,繼續安逸;還是奮力反抗,以保立錐之地,要視乎敵人是甚麼人。
埃及雕像爛鼻的文化淵源
一件古老之物在歷經千百年後變得磨損,似乎是理所當然的事。但大多數古埃及藝術作品,在它們被發現之前,都已經有所損毀,而背後顯然有著前人束意破壞的企圖。爛鼻的源頭,想當然連結到千百年間無數政治、宗教和個人動機。但最大的疑問莫過於,為甚麼偏偏是鼻子?
人類文明為何孕育出賞善罰惡之神?
究竟信仰上天會賞善罰惡、或有因果報應的世界宗教,為何會隨文明發展而紛紛誕生?牛津大學人類學家 Harvey Whitehouse 為首的研究,透過數據分析得出答案,竟然與人類社會的人口息息相關。
唐明:博物館第一人
大英博物館法案明文宣稱,博物館的宗旨不僅是讓好學和好奇者探究並欣賞,也為公眾的用處和益處服務。這般眼界,可以說是啟蒙運動最好的總結。
啤酒商偷用印度神明之名,有辱神體?
位於美國維珍尼亞州的一家獨立釀酒廠 Olde Salem,業務雖然尚未遍及印度,但最近已成為印度宗教人士的抨擊對象。在過去半年,已經有三家歐美釀酒廠因為偷用印度神明來命名旗下啤酒,繼而被口誅筆伐。
穆斯林文革:西安會是下一個新疆嗎?
新疆的穆斯林鎮壓行動仍然持續,引起國際人權組織關注的同時,中國政府藉反恐維穩之名的宗教監控和打壓,範圍或已不僅限於新疆,並悄悄蔓延到其他中國城市的穆斯林社區。繁盛如國際化都會的西安亦不例外。
神聖臨在:民權運動的宗教性質
在爭取公民權利的漫長道路上,多名民權領袖都先後為自由平等理念而犧牲,彰顯深刻的宗教情操,至今仍富有道德感召力。美國歷史學者 Vaneesa Cook 研究民權運動領袖馬丁路德金心路歷程,便發現其奉獻有深厚宗教基礎,基督教神學的「神聖臨在」與聖雄甘地的 Satyagraha 觀念,同為他的非暴力抗爭信念泉源。
唐明:教堂是誰生的?
這證明「神聖的」這三個中文字,對很多人而言非常陌生,至少這家電視台的字幕組,聽見這句台詞,挖空心思絞盡腦汁,也想不出應該是「神聖的」,所以他們用自己熟悉的常理,推測是「誰生的」。
鄭立:烙印戰士 —— 其實神很民主,又很謙虛?
「烙印戰士」是套很出名的作品,在港澳與台灣也非常的受歡迎,所以有本地化的中文版。但是,如果你有細心留意的話,中文版單行本當中,是少了一話的,在這話中,可以說這故事的反派,格里弗斯的意識,遇到深淵中的「神」。
雅茲迪族不能包容的 ISIS 後裔
本年度諾貝爾和平獎得獎者之一的 Nadia Murad,出身於伊拉克的雅茲迪族。在 2014 年,ISIS 部隊入侵 Murad 的村莊大舉屠戮,並擄去 Murad,強迫成為性奴。Murad 並非唯一慘遭恐怖分子蹂躪的雅茲迪婦女,部分更因強姦而懷孕。即使得以倖存,帶著一個擁有異教、外族血統的孩子,亦難以為族人所接受。
教主伏法,再讀村上春樹「地下鐵事件」
奧姆真理教教主麻原彰晃早在 2004 年被判死刑,終在上週五被處決,距離由他發動的東京地鐵沙林毒氣事件,亦已相隔 23 年。日本作家村上春樹曾在事發翌年年初(1996 年),走訪 62 名涉事受害者,寫成「地下鐵事件」及「約束的場所:地下鐵事件 II」。事過境遷,重讀這兩部作品,日本文化中的某些特質是否已改變,還是種種的「惡」仍在肆意發酵?
教主雖死,危機還在:奧姆真理教的真正威脅
奧姆真理教發動多宗恐怖襲擊,合共奪去數十人性命,東京地鐵沙林毒氣事件更是震撼全球,大批傷者至今仍受嚴重後遺症困擾。作為幕後黑手,教主麻原彰晃被判死刑多年,終在上週五於東京拘留所被處決,似為連串惡行劃上句號。然而,最根本的問題仍未解開 —— 甚麼使人信奉邪教,甚至為此大開殺戒?更重要的是,日本還會出現同類事件嗎?
陶傑:上帝、大石頭、人工智能
今日的 AI,最終處,不是科學而是神學。