VHS 錄影帶早被淘汰，7 年前起亦再無播放器出產，令藏於磁帶的回憶和紀錄，淪為丟失鑰匙的上鎖寶物。近日香港有團體與大學合作，收集民間錄影帶作數碼化處理，藉以保留本地昔日文化。同類服務在日本的需求更見急增，有店舖每月更可轉錄 8,000 盒之多，形成一門可觀生意。
文化生活
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博物館
博物館應該是讓你提出問題的地方，而不是單純展示的地方。
—威廉．索賽爾（皇家安大略博物館前館長及行政總裁）
“Museums should be places where you raise questions, not just show stuff.”
—William Thorsell, Former director and CEO of the Royal Ontario Museum
Moyashi：「哥斯拉 – 1.0」（下）—— 關於 1945 年的故事為甚麼要待到 1954 年？
從結論而言，「哥斯拉 – 1.0」其實是在問：如果這是一個關於二戰的故事 —— 一個關於克服二戰創傷的社會故事，為甚麼我們要等了差不多 10 年才說？又為甚麼我們持續地說了 70 年？
鴻若遠：「海外麻雀尋根系列」#12 —— 麻雀在老外和華人眼中的區別
試問有哪個校董會願意借出禮堂，給人家去舉行一場麻雀大賽？哪怕這場比賽根本不牽涉半點賭博成分。因為在華人眼中，麻雀早被定義成發生在掛著霓虹燈的竹館中，某個角落還有著關二哥神位、下面供著祭品及插著刀的薑。即使打麻雀不算是非法活動，但難免都是會跟三教九流、難登大雅之堂等詞彙掛鈎。
音樂遊記：艾比路朝聖之旅
現代聽眾能在享受音樂時體驗到如此立體的音場，艾比路錄音室對立體聲（Stereo）技術的開發絕對是功不可沒。步進錄音室再看看大牆上曾接待過的貴賓名單，你會發現由 The Beatles、David Bowie 及 Pink Floyd 等的教父級搖滾巨星，到橫掃奧斯卡的電影配樂家如 John Williams 及 Howard Shore 無一不是座上客。
沉沒的公共記憶 —— 1933 年關閉的香港大會堂博物院
近日，政府向立法會提交文件，計劃重整科學館和香港海防博物館，而沙田文化博物館亦可能被「殺館」。1962 年香港博物美術館（香港歷史博物館及香港藝術館前身）成立，過了半個世紀，香港辛苦經營出的世界級博物館體系將何去何從，仍是未知之數。而我們今天所擁有的，其實也經過很多偶然與掙扎。索邦大學 Daphné Sterk 就在 Museum History Journal 講述香港大會堂博物院的故事，那是香港第一所公共博物館，卻彷彿在公共記憶中完全消失。
哈德良長城羅賓漢樹「復活」有望？
英國諾森伯蘭郡（Northumberland）哈德良長城上，別名羅賓漢樹（Robin Hood Tree）的一棵槭樹，今年 9 月 28 日被人故意砍伐，引發公眾驚訝憤怒，因為在當地人眼中，羅賓漢樹已是英格蘭「東北部的象徵」。除了繼續調查案件，一些人正努力以其他方式，例如嫁接、種下新種子，以拯救大樹。
日月
當我願意把 過去 交給你的時候
你把 未來 交給了我
呂嘉俊：一本漫畫救老店
不少人有看「伙頭智多星」，日本漫畫家寺沢大介創作的作品，將廚師的工作和很多廚藝技法描寫得細緻，我的確有朋友當年看完漫畫後立志要當廚師。別小看這些漫畫、遊戲、電視電影，以及一切文本創作，它的影響力極為深遠。
筆是港媽：懷孕歷程 —— 一步一步走過陰霾
今天想分享自己懷孕的陰霾，並非因為已經成了兩孩之母，沖淡了我小產的傷痛，而是很想為自己的經歷寫一篇昇華的感受，令我有勇氣去克服曾經害怕面對的陰霾。
戰後初期的香港：亞洲黑金中心
有報道就指，今年香港已經取代杜拜，成為俄羅斯黃金的最大交易中心。其實香港黃金進出口在 1974 年才合法化，現時在牛津大學出任歷史系教授的 Catherine Schenk 曾在 Modern Asian Studies 發表研究，講述香港在戰後初期，成為亞洲黑金中心的故事。
奇祭消失｜赤條條的蘇民祭，敵不過老齡化
日本三大奇祭之一、擁有超過千年歷史的「蘇民祭」，疫情前每年都會於岩手縣奧州市妙見山黑石寺舉行。二月寒冬中，參加男性只有下身穿上布帶，到河裡沖冷水浴、爭奪護身符及參拜。受疫情影響，近年蘇民祭規模大減，加上少子老齡化恐令籌備工作後繼無人，寺院毅然決定，明年二月將是最後一次舉辦祭典。
【專訪】陳蕾 —— 歌中有念，黑中有光
念，是日本漫畫「全職獵人」（Hunter X Hunter）的超能力設定，身為獵人必備之能力；主角小岡通過獵人考試後，和好友基路亞展開念的修煉，渴望成為真正的獵人。唱作歌手陳蕾把「念」設做她首次紅館個唱的主題。「有一個聽眾說，他覺得我的音樂裡面有念 ，幫助了他很多。」陳蕾第一次收到這樣的評語，對她來說，用念來形容她的音樂是最高的讚賞，「所以我向公司提出不如就叫念，這個字確實好能夠概括到我的所有歌曲或者我整個人。」
歐洲的假髮潮流，全因一個人的禿頭？
現在一個人戴假髮，可能是出於要遮蓋脫髮禿頂，又或純為造型。而幾百年前歐洲顯貴戴上又高又大而且特別假的及肩假髮，則是一種時尚。在 17 世紀風行的及肩長假髮（full bottom wig），更是禿頭的法國國王路易十四個人喜好。
【展覽】「花神」到港 提香與文藝復興威尼斯畫派 —— 烏菲茲美術館珍藏展
烏菲茲美術館位於文藝復興發源地佛羅倫斯，並收藏了大量文藝復興時期的重要作品，這次借出 50 幅提香及威尼斯畫派的鉅作，大部分更是第一次於亞洲亮相，當中不得不留意的是烏菲茲美術館的「女神」——「花神」亦於香港藝術館內登場。
Moyashi：「哥斯拉 – 1.0」（上）—— 終於有一部拍給普通人看的哥斯拉
除了 CG 優秀之類的畫面原因外，筆者認為電影獲得亮眼票房的主要原因，是日本終於拍出了一部給一般人看的怪獸電影 —— 不再是討好小眾愛好者的特攝，而是真真正正的科幻電影。
曾詩敏：Sportainment —— 推廣體育產業的新策略
所謂「Sportainment」，簡而言之，就是將 sport（體育）和 entertainment（娛樂）共冶一爐。它可以被理解為體育活動一種較新的呈現方式，也有人將它分析為一種體育市場推廣的策略，亦是體育經過歷年發展出來的觀察和演變。
為何我們總會夢回校園時？
投身社會良久的大人們，總不會再每日想起校園日子。不過，這些青蔥歲月未必真正遠離一部分人，他們在夢中趕上學、預備考試，甚至全裸抵校…… 為甚麼早過去的學習生涯，會一再出現在夢裡？研究夢境的哈佛大學醫學院心理學助理教授 Deirdre Barrett 指出，夢回校園「不僅對於仍在上學的人來說很常見，對於已經成年、永遠離開學校的人來說，也是一個非常常見的夢境主題」。
日本人已掌握久坐的奧秘？
自 2020 年疫情封鎖以來，人們減少出勤而在家工作，發現自己坐著的時間更長，增加失眠、抑鬱、肥胖、心血管問題和死亡風險。2011 年一項針對 20 個國家的研究顯示，日本人坐著的時間最長，平均每個工作日約為 420 分鐘。此外，該國自古以來已有席地而坐的傳統，涉及深厚文化、政治和宗教底蘊。「日本時報」近日就以「坐」為主題，剖析日本人「坐的文化」，探討他們是否已掌握正確坐法的奧秘。
【愛在左右】佐敦的救贖 慈悲香港食堂
]胡頌恆神父生於澳洲，1985 年來到香港，多年來扎根廟街服侍弱勢社群，得到「廟街神父」的稱號。近月他多了「點心神父」這個暱稱，皆因其創辦的非牟利機構 MercyHK 於 9 月在廟街開設社區飯堂「慈悲香港食堂」，為區內的無家者、吸毒者等有需要人士提供溫飽。食堂聘請員工的唯一要求，竟是「曾有定罪紀錄」，希望藉此幫助更生人士就業，在水深火熱的佐敦，為沒有盼望的人提供一線曙光。