3月30日
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東京

|共35篇|

紅眼：「飛翔吧！埼玉」—— 埼玉獨立運動的政治宣言（下）

故事雖然瘋狂超現實，但對照現實社會，明白的人，會接收到它的奮鬥訊息，不明白的人，都無所謂，就當光復埼玉是一場華麗的鬧劇吧。任何一個不甘受暴政壓迫、踐踏尊嚴的城市，都是埼玉。對抗暴政，光復埼玉。

日本的士如何迎戰東京奧運？

車門自動打開後，坐上一塵不染的簇新座椅，西裝筆挺、禮儀周周的司機，問你目的地是哪…… 日本的士以高質素服務著稱，不似香港同業，輕則黑面重則拒載。不過，臨近奧運加上人口老化問題，東京的士司機短缺，有公司轉而招攬外國人入行。他們經過司機訓練營洗禮後，又能否延續日本的本土文化？

東京人口即將迎來真正轉變？

自 1964 年後，東京將於來年再次舉辦奧運。這座全球最大的巨型都市（megacity），對遊客的吸引力自不待言。英國「衛報」日本特派記者 Justin McCurry 卻指出，有學者質疑東京與真正的國際都會，其實仍有距離，但相信隨著 2020 奧運到來，東京人口終會迎來真正的轉變，走向人口多元。

紅眼：「東京二十三區女」—— 被繁華景象掩飾的城市記憶

日本收費電視台 WOWOW 的劇集，素來別樹一幟，由小說家長江俊和原著及親自編導的「東京二十三區女」，於上月開播，堪稱本年度的鎮台之作。凌晨深夜小劇場，邀得中山美穗、倉科加奈、壇蜜、島崎遙香等 6 位知名女優參演的 6 個單元短篇故事，劇情奇幻詭異，鬼魅陰森，亦相當符合 WOWOW「暗黑電視台」的台風。

日本戰時沒有建成的博物館

說起日本的博物館，多數人就會想起上野恩賜公園一帶，大型博物館數量眾多。尤其上野的「東京國立博物館」和「國立科學博物館」，經歷明治、大正、昭和與平成，已經接近一個半世紀歷史。然而在漫長的時間中，不是每個計劃都能夠付諸實行。有為數不少的展覽會與博物館，因資金、政治或戰爭等外在的原因，最終被淹沒在歷史的黃土中，又或者以另一副面孔重回人間。

禮貌與約束：日本人的道歉藝術

據指，在日文語法中，單是表達道歉意思的語句就有 20 種。日本人視道歉為一個普遍的生活習慣，有時僅僅是一套自降身份的說法，而最壞情況，則用來表達一種不必要的自我鞭韃。對人有禮，作為日本文化的一環，其源頭可能是為了顧及擠逼生活環境中的人際交往。因為東京的人均佔有空間僅 19 平方米，人和人之間愈容易產生碰撞，就愈需要講究禮數。

下町工廠黃昏：東京的後工業化

對比明治大正工業高速發展的年代，現今關東地區尤其東京的製造業已經嚴重衰落。曾經令昭和日本引以自傲的下町工廠，雖然未至於絕種，但數量無疑逐年遞減。這與工廠本身的技術能力無直接關係，而是與日本高經濟成長期往後的產業結構、乃至外圍的經濟環境相關。

地震以後：突顯日本城市的防災盲點

大阪北部地區週一發生 6.1 級地震。由於受災地區人口密集，又正值上班上課時分，地震造成的交通網絡癱瘓，令大批市民想回家也難。眾多外國遊客不諳日語，欠缺第一手資訊，更加是徬徨無助。這片混亂景象正為日本敲響警號 —— 隨著 2020 年東京奧運來臨，海外訪客不斷增加，如何應對這種「都市型災害」，成為主辦國的當務之急。

Moyashi：明治近代空間的誕生

「在東京裡，令三四郎為之震驚的事數之不盡。首先震驚的是電車的嗚嗚聲，然後是鳴叫的瞬間，在電車湧上湧落的人群。當中令他最為震驚的是，無論走到多遠，仍然在走不出東京的範圍⋯⋯所有的東西都正在被摧毀，同時又正在被建設，事物激烈地變動著。」這是明治 41 年在「朝日新聞」中，夏目漱石的連載小說「三四郎」的情節。九州出身的主角所目睹的，是 20 世紀初、日本最初的都市建設。摧毀與建設的交替間，都市的邊界如同倒在桌面的液體般不斷擴張，最終成為統一全國的時空間。

東京貧民幽谷：看不見就不存在了

由 60 至 80 年代，「寄せ場」內黑幫與勞動者爭鬥等原因暴動頻發，但始終都存在。警察不會取締「山谷」等地，因為那裡被當成「貧民回收場」，將所有「低端人口」趕進裡面，繼而達至隔離效果。外面是文明的國際都會——東京；裡面是不屬於日本現代文明的野蠻風景。簡單說就是將社會問題分離，只要看不見就不存在了。

Moyashi：有錢大家搵？

日本與東京之間幾乎畫上等號，雖然就旅遊而言，關西的大阪京都似乎比關東熱門，但講城市機能，東京絕對佔優。動畫日劇裡經常出現的情節是，某角色不清楚自己人生目標，到東京上大學找工作，總之去了再說。側面訊息是：無論如何，東京的機會總會比其他地方多。從二戰結束後開始，一直都有首都機能轉移的意見，認為政府將所有機能置於東京，乃百害而無一利。除了地區經濟不平等外，還有危機管理上的問題。日本天災不算少，地震簡直是家常便飯，萬一東京遭遇大型災難，基本上所有政府機能都要癱瘓。所以將東京首都圈的部分機能轉移，有助於風險分散。