港府堅持清零政策，因此決心在中國傳統驚蟄將至時，宣佈取消鵝頸橋底打小人活動。
過去打小人五花八門，從打老公、打狐狸精，到衰老闆，百花齊放，近年卻成為了一種集中度高的目標性念力活動，大都集中在一些高官權貴身上。當然，以防疫為名，自然說得大方得體，但誰是失去打小人後的最終得益者？恐怕大家都心裡明白。
許多時候市民都難免有個想法，病毒是如何懂得區分早上和過了六點後到食肆的人？又為甚麼 Gym 房和髮型屋要冚旗，但地鐵車廂卻不限制塞進去的人數？這些問題，大家都無法代病毒回答，但像港交所這種影響香港國際金融中心和國際形象地位的活動，病毒就是會懂得選擇不攻擊。
可是像鵝頸橋底打小人，其實過去也有不少外國遊客來參觀，也引起海外社會的高度關注。有外國朋友來時，都紛紛拿出網上資料，希望有人能帶他去打小人。雖然你可以說，近年遊客不到，其影響力減少，純粹只是本地內循環。但一刀切的標準在哪裡呢？
現在討論這些，是否太過唔湊米氣？算了，別在傷口撒鹽，反正現今在聊天群組提出這些問題，都像把石頭掉到無底洞一樣，過去熱烈的討論空間，愈來愈變成無回音的黑洞，到底這些年，誰也不容易。
許多朋友這兩年都掙扎著去與留的問題，當然一家唔知一家事，人人都有各自的盤算和考量，但當中不少人不捨離開的原因都是「唔想改變」、「已經適應了一個地方」或「自己認識的朋友都在這裡」。前兩者我還能明白，但後者只因為自己的朋友圈在這裡而不想改變，那就會陷入了一個問題。
社會是流動和雙向的，你因為有朋友在這裡而不想轉換環境，例如你有一隊舊生足球隊的朋友，每星期都會相約踢波，這 12 人是你從小認識的死黨，所以你決定為此而留下來，但萬一有天你再去波地踢波時，發現其中兩個舊同學已無聲無息地離開（又或是失去了活動自由也說不定），那請問你，你原來的舒適圈和堅守的價值觀是否還存在？好了，可能你會說 12 人不見了兩個，找人頂替就好了，大部分人還在。那要是再過兩個月又走三個呢？
到底要有多少的改變，這個地方才算不存在呢？這個問題有點像米蘭昆德拉（Milan Kundera）「不朽」（Nesmrtelnost）中所討論的主題 —— 喜歡一個人，到底是喜歡他的本質？還是喜歡他的屬性？
屬性是指一個人會拉小提琴、長相漂亮或有肌肉之類，這些都是外在的。例如有天你喜歡有肌肉的人，他突然患急病失去了肌肉，那請問你，他還是不是他呢？又或是你喜歡一個人，他會拉小提琴，有天他遇上交通意外，手斷了，無法再拉小提琴，那他還算是他嗎？
當然，這會被人認為是膚淺，只喜歡些表面東西，但你對一個人的整體感覺，是透過各種屬性而成的，那到底要失去多少屬性，他才不算是他呢？這就要探討到人的本質到底是甚麼。
同樣地，這也可以延伸到對一個城市或一個地方的感覺。當然，人可以討論本質和性格，而一個城市就要套用一個近年有點風險的字眼了，就是核心價值。你得問，到底這個地方的核心價值是甚麼？失去多少核心價值，這個地方才不再算是這個地方？
對，我承認，今時今日討論這些實在有點唔湊米氣，可是驚蟄不能打小人，就唯有抒發到文字上了。
