香港抗爭手法的創意被世界各地學習，連美國示威都有人參考。有香港藝術人打包了社運創作去參加奧地利的媒體藝術比賽，結果贏了個金獎。當日本人還在用 Airdrop 當痴漢的時候，香港人已經用來發政治文宣。這個獎拿得實至名歸，雖然另外要感謝主辦單位冒著打破玻璃心的風險作出破格的決定。不過得獎還得獎，文宣做得好不代表無所不能。
社會運動的文宣之所以破格，是因為嘗試了以不同方式表達訴求，並發展成群眾活動，更接觸到平常不會流連討論區、對網絡文化絕緣的社群。大家很積極地增加「自己人」，企圖透過創新的文宣，例如「長輩圖」等方法，改變中立、甚至是支持政府的人的思想，令他們轉投民主自由的陣營。
運動成功的地方是嘗試接觸不同的社區，但盲點是註定存在不能夠被文宣改變的人。你必須承認的是，文宣存在極限，無法改變所有的人，而且不能單單用「還有誰未覺醒」、或者「被洗腦」等去解釋，也不是所有支持政府的人都是五毛。
例如一個領取最低工資的單親家庭，你不可能要求他們理解「攬炒」。因為「攬炒」的精神是破而後立 —— 與其漸漸變得更差，不如來一個痛快。然而除了無家者之外，低收入社群的生活在這個社會中已經是最差，他們事實上就過著最痛苦的生活，當然是無法理解你口中的「變得更差」。他們沒有閒暇理解「自由」，因為他們一生從來都沒有體驗過擁有自由的滋味。他們的生活就是長時間的工作，勉強支持自己生存，所謂的「攬炒」純粹是將他們變成無家者的行為。
你或者可以用階級意識形態、社會與文化資本等框架去理解整件事，他們不是五毛，也不能說是被洗腦。他們就是平民，是無論社會變好抑或變差，都對他們沒有絲毫影響的社會底層平民。香港當然會存在支持社會運動的低下階層，但你無法期待數目眾多，也不能期待用文宣可以改變他們的思維。這就是文宣的極限：文宣和公關不能對現實產生即時的影響，從而註定無法團結所有人。
不能被文宣所團結的另外還有收成期的既得利益者，那是因為你生活的好壞與他無關，甚至是你生活愈差、他生活就愈好。不要企圖說服劏房波，也不要以為自己可以團結維園阿伯。社區共融這些事情，留給光復後、還有命活下來的時候再做吧。
