「拳願阿修羅（ケンガンアシュラ）」背景設於日本德川時代，一堆人為了上位而互相爭鬥，慢慢地，他們的衝突愈來愈升級。明槍暗箭，互相批鬥，甚至去到互相陷害抹黑及攻擊不同派別的人，無日無之，結果只引致沒意義的互耗攬炒。
幕府將軍雖然只是小童，卻沒有傻到苦口婆心勸大家放棄暴力，他大概知道即使勸了，但大家當耳邊風不聽的話，只會讓大家覺得他是個廢人。相反，他成立了一個專門處理社會不同群體衝突的機制，叫作「拳願會」，將所有政治鬥爭集中在一個地方解決，盡可能減少對社會的破壞。
你可以看出，這跟現代國家的議會概念十分相像，就是鬥爭的場所，相比之下，因為不是花瓶，所以比起現代香港的議會更有效更先進。
各個利益集團，可以選出一個自己的代表，一切從利益衝突去到權力爭奪的爭議，都在拳願會裡解決。
不過當時的德川幕府，跟現代的香港一樣，都是沒有民主的地方，議會裡解決問題的方式就算用投票，也是沒有意義而且大家都不服的（如果投票結果被架空時，公眾都反抗不了，那投來幹甚麼？）；當利益尖銳對立時，協調說服也不會有結果。
既然百姓就只屈服於不可對抗的暴力，那議會就是展現暴力的場地，故此，拳願會就是讓大家派出一個自己認為最強的鬥技者，要通過誰的議案就看誰打贏。德川家把這概念稱之為「和平的暴力」，和平與暴力互不相斥，只要暴力本身是公正的。
將暴力只限制於拳願會裡盡情衝突，德川幕府就回復太平之世，議會暴力帶來了了社會和平。而拳願會也流傳到現代，隱藏在現代社會下，成為企業之間解決衝突的方式。
單純勸人放棄暴力，通常不能建立和平，反而是在破壞和平，因為他只會勸服一些弱者放棄暴力而使強者得寸進尺。要怎樣才能夠建立和平呢？「拳願阿修羅」就給了個很好的方法。
