政府宣佈，強制全港外傭在 5 月 9 日前要進行強制檢測，並將要求需要續約的外傭接種疫苗，勞福局局長羅致光更表示，有關條件並非苛求，外傭大可以選擇不在香港工作。事件令更多香港市民關心外傭權益問題，有意見更直斥政府歧視及種族主義。自從 70 年代香港大舉引入外傭，外傭就成為香港多元文化和城市景觀一部分，幫助照顧無數家庭的日常生活。
英殖時期的香港，在 60 年代起經濟騰飛，位列亞洲四小龍之列，尤其以輕工業聞名。70 年代，香港由港督麥理浩主政，推行各種大型社會改革，73 年成功克服石油危機和超級股災。經濟富裕後，香港開始面對另一個問題：勞動力不足，因此對留宿家庭傭工的需求特別殷切，家傭可以處理家務和育兒的事務，幫助釋放婦女勞動力。香港政府因而於 1973 年起，正式批准輸入外傭。
另一邊廂，菲律賓在二戰後，自美國獨立成為一個民主國家。當地有豐富天然資源，從戰後到 60 年代，是全亞洲的第二大經濟體，當時西方學者認為菲律賓會成為區域強國。其中教育程度方面，菲律賓是全亞洲數一數二，無論是成人識字率、普及教育規模，以及中學和專上教育入學率均傲視亞洲。然而獨裁者馬可斯即位，國家陷入貪腐、內亂和暴力之中，貧富差距不斷擴大，1972 更宣佈戒嚴，歷時 9 年。
到 1974 年，菲律賓政府無力處理經濟危機，出口產業深受打擊，失業率高企，於是決定向海外輸出工人，初時政府只視之為短期措施，待經濟向好或會收回，但政策一直維持至今。菲律賓工人一般能夠操流利英文，有的更是大學畢業，受海外僱主歡迎，香港是其中一個主要目的地。香港初時的外傭數目不算多，1982 年時大概只有 2.1 萬人，到 90 年代香港成為國際金融之都，出現更多中產家庭，1995 年外傭數目已多達 15.7 萬，當中 84% 是菲律賓人。
南加洲大學社會學教授 Rhacel Parreñas 曾提出過一個概念：「再生產勞動的國際分工」（International Division of Reproductive Labor）。所謂「再生產勞動」，一般泛指照顧他人的工作，包括無酬家務勞動、社區育兒、照顧老幼和病患的護理工作。再生產勞動的價值時常被人忽視，但其實是整個社會經濟活動得以維持的關鍵。從前，這些任務重擔通常落在本地女性身上，但 Parreñas 指出，全球化令到家務勞動也變成國際分工。
發達國家女性投入職場變得平常，女性獲得經濟自主，卻未有改變家務勞動的性別定型，發達國家只是把家務勞動轉移到別國女性。Parreñas 把女性勞動者分為三類。最高級是發達國家中產女性，可以享用外傭的家務勞動。第二級是海外女傭，她們在發達國家受到剝削，也要和自己子女分離，但在家鄉卻是最富裕的一群人，有些人甚至會在家鄉請工人。而最低級是留在發展中國家的女性，她們沒有能力到外國工作，在本國受到剝削之餘，又要照料自己家庭。
Parreñas 在去年發佈的研究指出，全球大約有 1,150 萬名海外家傭，當中 800 萬是女性，27.4% 在阿拉伯國家工作，20% 在歐洲，19.4% 在東南亞及太平洋。而到 2021 年，香港有多達 37 萬名海外家傭，約 20 萬人來自菲律賓，15 萬來自印尼。
