李衍蒨：24 年後的盧旺達

在 5 月初，一張攝於盧旺達（Rwanda）的照片令看者黯然。照片中的左邊是兩堆放在兩支竹竿上佈滿泥濘的衣物，而位於照片右前方的是一名女士正在把自己的眼鏡提高，以紙巾拭淚。

她的名字是 France Mukantagazwa。

她拭淚的原因是因為在盧旺達大屠殺中，她喪失了她的父親及其他親戚。而在本年 4 月底、5 月初左右，法醫人類學家在盧旺達首都基加利（Kigali）的外圍找到了 4 個新的萬人塚。她身後那些佈滿泥濘的衣服就是來自在這些萬人塚裡找到的骨骸。即使已經 24 年之久，在談起這件事時，France 也依然禁不住落淚。

首具在萬人塚中找到的骨骸被藏在 80 英呎之深。而盧旺達大屠殺（Rwandan genocide）一事中，共有超過 80 萬人被殺。屠殺的背景是基於屬於胡圖族（Hutus）的政府軍對少數族裔的圖西族（Tutsi）進行種族滅絕大屠殺。是次項目的發言人說，他們有理由相信約有 2,000 到 3,000 名受害者，分別被葬於這 4 個萬人塚裡。而 France 憶述她的父親及其他親戚是在 1994 年消失的，她覺得在這個萬人塚會找到她所渴望的答案。

法醫人類學家在這個時候，其實只能多依靠骨骸的隨身物品，來推斷一個最終的身份鑑定，而骨骸的作用只屬輔助性質。不過，依靠隨身物品來鑑定的難度其實非常的高。經歷了 24 年泥土裡及泥土壓力的洗禮，這些骨骸會腐化得更厲害。這類情況同樣會發生在衣服上。如果能找到亡者的身份證（此身份證有項會寫得很清楚到底證件主人是胡圖族的還是圖西族），算是受到幸運之神眷顧了！

雖然，一般我們都不主張以衣服作為辨認身份的主要工具，但是在這個情況可以算是例外！從挖掘出來的衣物，我們就算是看到是綠色或藍色等顏色，都不會直接以這個顏色來描述衣物。原因是這個顏色有機會是因為原本顏色在泥土裡分解出來的效果，因此描述的方法只可以是深（dark）或淺（light）。另外，在這個情境下，由於當地人（當時）的衣服都是自己的妻子或媽媽縫製的，因此親戚家屬們能把衣服認出來。當然，這不可能是絕對正確，不過至少是個起點。

24 年過去後，以為一切都在恢復之中，卻突然「殺出個程咬金」。這不禁令生還者覺得難過及驚恐。難過在於，沒想到 24 年過去了，依然對被消失家人的下落一無所知，有些甚至依然在期望家人是生還者！驚恐的是，竟然在他們之中，那些曾經幫手屠殺他人的人，這麼多年來都不願說到底在殺害他人後，把他們埋葬在哪裡！

這 4 個萬人塚的發現，感覺好像是在把結痂的傷口再次打開，其實才是真正的療傷！只要能鑑定身份，家屬就可以知道他們遇害的家人到底怎麼了，特別是可以解答「到底家人是否在這個萬人塚裡面？」及「他們有成功逃過這一劫到剛果去嗎？」這些問題。

只要能找出這些問題的答案，才能真正的在他們人生中的這一章，翻過去。