1959 年，達賴喇嘛流亡印度，約 10 萬藏人同時出走。60 餘年過去，印度媒體 Oneindia 訪問當年流亡至印度的藏人，以及他們在印度成長的下一代，瞭解不同時代背景的印度藏人，如何看待自己的身份、在當地生活又遇上甚麼困難。
現年 76 歲的 Ngawang，現居印度北阿坎德邦首府德拉敦（Dehradun）。Ngawang 早自 1959 年出從西藏出逃至印度。當時的他沒有想到，自己將永遠不能回歸故鄉。Ngawang 坦言，想起餘生只能流亡過日子，多年來幾乎只有痛恨。以難民身份在印度生活至今的他又表示，痛苦的回憶如今已褪色，但對西藏的愛仍舊不變。
與家人分隔而不能在故地團圓，自然是流亡者一大痛苦。Ngawang 指：「我曾憧憬西藏終有自由的一日，能回到自己的土地。我在印度軍隊服役過 4 年。在印度生活一切都好，但當年我把母親、妹妹都留在西藏。兄弟告訴我，中國人知道我在印軍服役的事，假如回去，我將被關起來。現在我永不能與家人相見了。」
28 歲的 Tenzin 則在印度出生和成長。雖然 Tenzin 擁有商學碩士學位，但她指：「我有盡力按自己的資格及技能找過工作，但我們沒有印度國籍，只有一張註冊證件，不能用以打工。之後，我決定做回家族本業。」因此，高學歷的 Tenzin 只能投身德拉敦的西藏市場。問到未曾在西藏生活過的她，對那裡有甚麼想法，她表示：「我只從父母處聽過西藏有多美麗，那裡風景如畫。」
老一輩始終心繫西藏，年輕一代則似乎較關心生計和個人前途。居印藏人之間關心的事情不同，並非新鮮事。據報，大多數像 Tenzin 這類受過良好教育的年輕藏人，正面對就業困境。一份西藏人口統計調查指，總勞動人口中，有 17% 處於失業或就業不足的狀態，經營小生意或為西藏流亡政府工作，成為他們兩大主流就業選擇。Tenzin 表示：「儘管有大學學歷，我卻只能在這裡經營小企業。在印度國外，反而更易找到高薪工作。」
不少藏族青年在印度出生，報道指他們可以取得印度公民身份。然而，成為印度公民是否意味，選擇了在當地安居樂業，不再在意西藏？為流亡政府工作，負責德拉敦藏族聚居地事務的 Norbu 認為：「如果流亡藏民取得印度國籍，那麼我們對西藏的共同事業將不復存在。」但他承認，高學歷的印度年輕藏族難民，並沒有資格進入印度公私營機構工作，流亡政府能為他們提供的職位亦十分有限，「很多人現正移居其他國家」。
近年不少藏人青年便決定離開印度，到外地謀生。據 2018 年印度政府的數據指，過去 7 年來，國內的藏族難民減少達 44%，人口自 2011 年的 15 萬人，降至約 85,000 人。事實上，印度政府未有簽署 1951 年聯合國的「難民地位公約」，藏人在印度並無難民身份；政府則視之為外國人。今天不少當地年輕藏人，視移居加拿大、法國、英國和美國等地為前途所在。另一位現年 36 歲的丹增（Tenzin），在印度負責藏族聚居地的管理工作。他的弟弟幾年前已移居法國。
丹增表示：「老人和年輕人之間差距明顯。我們的父母以為自己很快能回到西藏，但現在都已經 60 年了。社區裡有人擔心，大家都無法回去，所以更在意如何找到更好的工作，對西藏的事關注較少。除了更好的就業前景，年輕藏人本身亦有意欲搬出印度。國外的藏族難民發現，相比在印度，每次抗議示威都要申請並獲有關當局許可，在國外舉行抗議容易得多，沒有太多限制。在印度，我們的圈子很小，花在抗議的時間心神亦不多。」
有人選擇離開，留下來的年輕藏人，則仍要面對生計與身份的困境。雖然第一代藏族難民今天仍紀念他們昔日流亡所追求的民族事業，但他們的下一代似乎更著緊生活問題。是否、或如何保留藏人的身份，成為下一代人的難題。報道提出，當年輕一代最關心的事情不再是西藏，也許亦會放下過去。如是者，老一輩便難以把他們的信念傳遞給下一代。
