新海誠的新作「鈴芽之旅」（すずめの戸締まり）上映一個月多，日本國內票房剛剛突破了百億日元，雖然這已經是預期之內的事。從「你的名字」到「天氣之子」，再到「鈴芽之旅」，新海誠似乎完成了以 311 震災為題的「災難三部曲」。
新海誠近年 3 部都是世界系的作品，故事以年輕男女相遇為契機，應對超自然災難逼近為主軸，但在演出上卻展現了不同的走向。隱藏在男女交換身體與阻止災難發生的故事背後，「你的名字」是城鄉時空差距的發現，也是一場震災的文化治療（Cultural Therapy）；「天氣之子」卻安排了災難無法迴避的結局，男女主角最後在淹沒的日本中重逢並繼續生活，告誡觀眾既然 Bad End 是一個既成事實，你只能接受和克服，末日後仍然存在日常；「鈴芽之旅」中的災難也是既成事實，但故事是對過去及悲傷的告別，然後向未來再出發。
311 是新海誠這 10 年間的持續命題，然而「鈴芽之旅」所包含的是更廣義的災難。象徵泡沫經濟的結業遊樂場、代表少子高齡化的廢棄學校、沒有直接點出名字但明顯是福島的鈴芽家鄉。公路電影的展開，使觀眾陪同角色走遍了半個日本，也目睹了日本近 30 年由震災、經濟、到人口結構的社會問題。「門扉」所在的地方都是廢墟，廢墟是所有問題的統合表象，災難的符號群其實是包括了整個由 90 年代開始的「失去的 30 年」日本。
新海誠曾經在訪問中說，「鈴芽之旅」的主題是「場所的哀悼」，目的是「送別喪失的地方，為它們鎮魂，感謝然後告別。」整部電影的旅程由宮崎、熊本、岡山、神戶，到東京，再回到近 10 年日本災難原風景的福島，每一個地方的廢墟都象徵著不同的社會和歷史的喪失，311 只是其中一個最需要告別的場所，而「閉門」的主題就是對以上的喪失和悲傷的送別。
所謂的「送別」不是純粹的訣別，而是一種抱著感謝之情再出發。草太在「閉門」之際念出的咒文，大致意思是感謝神明的土地恩賜，現在抱著敬意返還。土地的「返還」不是把物理意義的場所交還，而是把曾經在場所出現的人的記憶和經驗返還，把「喪失的時光」回歸彼岸的世界。
「失去的 30 年」屬於昭和的，震災的創傷是屬於平成的，「閉門」是為了與過去的世代與悲傷告別，然後再出發 —— 未來是屬於令和新世代。
