142 年前的 3 月 14 日，世界迎來了 20 世紀最偉大的科學家 —— 愛因斯坦。
當我們在思考香港人是否出現了恐慌不安的集體焦慮，在思索如何確認自身方位，在猶豫會否離開眼前的亂世時，不妨看看這位經歷兩次世界大戰和放逐、IQ 200 的偉人，是如何看待世界和「未來」。愛因斯坦無師自通地學會演奏莫扎特的「小提琴奏鳴曲」，16 歲進行思想實驗，把追光的想像推演成日後的「狹義相對論」，甚至提出最先進的重力理論「廣義相對論」。除了由超高智慧而成的科學成就，愛因斯坦還留下了珍貴的人文精神。
如果閱讀愛因斯坦的演辭、書信及評論文章，不難發現他是一個和平主義者，字裡行間推崇公義，擁抱自由，並持續對下一代和年青人有所寄盼和鼓勵。1921 年，他接受「新鹿特丹信使報」訪問，發表「對美國的第一印象」，他留意到美國人快樂的人生態度，「人們臉上洋溢的笑容，象徵美國最重要的資產。」
1935 年 11 月，識英雄重英雄，他在居禮夫人的追思會致詞：「她的堅定自持、心志高潔、客觀公正與剛正不阿等，難能可貴地集於一人之身。她覺得自己無論何時何刻，都只是社會的僕人，謙沖自抑永不自滿。她對社會的殘酷粗暴與不公不義感到憤慨……」科學成就超卓的愛因斯坦認為，一流人物對於一個世代與歷史進程來說，其品行道德的影響力，更甚於單純的才智成就。
1939 年，他於甘地的 70 歲壽辰發表談話：「他是勝利的鬥士，永遠反對使用武力；他是虛懷若谷的智者，以不屈不撓的精神，竭力促使人民向上提升與改善命運……」同年，他因世博而寫下「時間膠囊之信」，提出當時局勢讓人們對未來擔心受怕的原因，在於「相較於能為社會創造價值的人，普羅大眾才智品性的差距實在不可以道里計」，並希望後代可超越這些困難。
我們沒有愛因斯坦的智商，但如果能堅持真、善、美，無論身處何方，都可以做到半個愛因斯坦。他自覺沒有能力和經驗處理人的問題，因而婉拒出任以色列總統，但他擁有當今很多領導皆遺忘的人文關懷精神。對於每一條法律，每一個選擇制度，掌權者需多想想真善美初衷，至少可減少荒謬。
