今年 1 月 22 日，舉世知名的佛學大師一行禪師，於故鄉越南順化的慈孝寺圓寂，享年 95 歲。他出版上百本著作，是把正念修習帶到西方的先驅者，畢生弘揚「入世佛學」，在全球各地掀起反戰運動。他以行動告訴我們，宗教領袖應該走入社會，救濟受苦難的人民。而他與美國黑人民權領袖、南方基督教領導會議主席馬丁路德金的一段跨宗教友誼，至今仍為人津津樂道。
2021 年，神學家 Marc Andrus 發表著作 Brothers in the Beloved Community，講述 1966 到 1968 年期間，一行禪師與馬丁路德金結交，雙雙為和平運動奮鬥的故事。1965 年，一行禪師在越南的萬行佛教大學任教期間，曾寫信予馬丁路德金，呼籲大家尋找人類真正的敵人，敵人正正存在於我們心靈之中。不久後，一行禪師飛往美國，1966 年 5 月 31 日，在跨國基督教和平主義組織「和睦團契」（Fellowship of Reconciliation）穿針引線下，兩位 20 世紀舉足輕重的名人首次會面。
該場會談討論了當時越戰形勢，但由於屬私人性質，未有留下會議紀錄；事後二人在芝加哥喜來登酒店舉行記者招待會，可惜當時錄音亦已失傳。不過，名嘴奧花雲費曾訪問一行禪師，他憶述當年和馬丁路德金暢談了對和平、自由和社群的看法，二人都同意，沒有社群的話，整場和平運動就無法走遠。Andrus 找到當時記者會的照片，形容二人散發著年輕活力，敢於表達自我，並展現出強大的友誼和團結，為一個共同願景奮鬥。
二人在會議後發表了一則共同聲明：
我們相信那些犧牲自我的佛教徒，如同民權運動的義士一樣，並非要傷害當權壓迫者，而是要改變他們的政策。對於那些為自由民主奮鬥的人，敵人並非人類，而是埋藏在人心深處的歧視、獨裁、貪婪、憤恨和暴力。真正的敵人是上述的東西，實非人類本身。我們也相信那些為平等自由奮戰的人，無論在伯明翰、塞爾瑪以及芝加哥，抑或在順化、峴港還是西貢，都並非希望統治他人。他們在爭取命運自主、和平的社會轉變，以及普世人類的美好生活。我們相信只有在一個和平的世界，才可以繼續建設，創造美善社會。
後來，兩人一直維持友好關係，而馬丁路德金多次譴責美國在越南的軍事行動，更親自提名一行禪師為諾貝爾和平獎候選人。
1967 年 5 月，普世教會協會在瑞士日內瓦召開「和平於世大會」（Pacem in Terris），這次成為一行禪師和馬丁路德金最後一次見面。Andrus 描述二人談話溫暖和充滿幽默。一行禪師回憶自己住在酒店 4 樓，馬丁路德金則住在 11 樓，一次馬丁路德金邀請他上樓吃早餐，惟一行禪師被記者截住，於是遲到了，馬丁路德金就為他暖著早餐，耐心等候。兩人再次討論和平、自由和社群的價值。真空法師表示，馬丁路德金向一行禪師講述了「至愛社群」（Beloved Community）的理念，而一行禪師後來身體力行，致力在各地弘揚真正的手足情誼。
在席間，一行禪師向馬丁路德金表示不少越南人視他為菩薩，啟發世人的憐憫心。他很慶幸自己當時這樣稱讚對方，因為不足一年後，馬丁路德金就在曼菲斯遇刺身亡。當時一行禪師身處紐約，聽到新聞後，整個人崩潰了，食不下咽，寢不成寐。他向一位友人寫信指，害怕暴力在人心和社會已經根深柢固，人們殺死馬丁路德金，亦殺死了他的希望。他表示馬丁路德金在其心中留下深刻印象，他感到自己不能承受如此的悲痛。
不過，一行禪師後來還是從悲傷中走出來。2014 年，他回憶與馬丁路德金的友誼，提及自己曾許下誓言，要繼續建設馬丁路德金所講的「至愛社群」。他覺得自己已履行了當初的承諾，感覺到馬丁路德金沿途一直支持自己。到 2022 年，一行禪師也圓寂了，離世前以他的大智慧，啟迪無數世人人生哲理。
