伊朗頭巾革命曠日持久，要體會伊朗人民的憤怒，不妨以康城影展得獎電影「聖誅」（Holy Spider）為入門。電影改編自轟動伊朗的連環謀殺案，16 名受害人全數為妓女，兇手自視執行「道德淨化」的神聖使命，受執法部門包庇，一名女記者誓要查明真相。電影把伊朗的性別、宗教與社會矛盾聚焦，其揭露真相之敏感，令製作團隊飽受政權死亡恐嚇。
電影改編的真人真事，發生於 2000 至 2001 年伊朗城市馬什哈德（Mashhad），報章為兇手 Saeed Hanaei 冠上「蜘蛛殺手」的代號。案發時，導演阿里阿巴斯（Ali Abbasi）在首都德黑蘭讀書，對保守派政客把兇手奉為英雄感困惑，警方又花上不合理的時間將兇手繩之於法，使案件在他腦海中揮之不去。
事隔 20 年後，移居丹麥的阿里阿巴斯，執導 2018 年瑞典奇片「邊境奇譚」（Border）嶄露頭角，近年銳意改編這宗經典案件，但他不甘於純粹重現殺人橋段，他在康城影展的影片介紹中開宗明義：
我不想拍一部連環殺手的電影，我想拍一部關於連環殺人社會的電影。
故事案發的馬什哈德，可不是普通的伊朗城市，而是伊斯蘭教什葉派聖城之一，為地位神聖的伊瑪目禮薩（Imam Reza）聖陵所在，吸引無數什葉派信徒朝聖，甚至被保守政要奉為「伊朗的精神首都」。這意味著相較其他城市，馬什哈德更顯得宗教保守，充滿著宗教狂熱的原教旨主義信徒，包括身為兇手的男主角。
諷刺的是，馬什哈德接近邊境，導致販毒問題嚴重；聖城如何神聖，同樣無法抹殺「性工作」這個最古老職業的存在，以滿足人類的原始肉慾。阿里阿巴斯把握住這種宗教與世俗、神聖與動物性的張力，帶觀眾闖入兇手矛盾分裂的日常生活與精神世界，重構其立體可悲的人格。當兇手自稱擁護伊斯蘭價值，以「淨化」聖城自辯，執行伊斯蘭律法的法官會如何定奪？兇手心中的神聖正義，是否可凌駕世俗公義？
導演巧妙加入虛構的女記者角色 Arezoo Rahimi，由流亡法國伊朗演員伊巴希美（Zahra Amir Ebrahimi）擔演，負責引領觀眾走近真相之餘，還深入社會肌理，揭露伊朗根深蒂固的文化問題。女記者不僅受戴頭巾的限制拘束，就連獨自上街也有安全威脅，獨自租住酒店亦受阻撓，暗示整個社會都是連環謀殺的幫兇。
阿里阿巴斯認為，這種厭女症（Misogyny）在伊朗社會根深蒂固，不是具體的宗教或政治問題，而是文化問題。有別於外界的成見，以為伊斯蘭革命前的伊朗自由開放，導演提醒厭女文化存在於革命前。「過去 50 年來，伊朗女性所受到的掣肘實在瘋狂。」
電影在多個影展中獲提名，在康城影展獲提名金棕櫚獎，伊巴希美更得最佳女主角獎，同時卻換來伊朗政權的恐嚇。伊朗文化與伊斯蘭指導部譴責，康城影展的頒獎是「侮辱和隱含政治動機」，甚至拿「聖誅」與小說「撒旦詩篇」（The Satanic Verses）比擬。
現實中伊朗政權對「聖誅」的大肆撻伐，恰恰呼應電影中扭曲的殺人風氣。當「撒旦詩篇」作家魯西迪（Salman Rushdie）在伊朗持續 33 年追殺令下，今年不幸遇刺重傷，女主角伊巴希美月前亦向 CNN 透露，得獎後接到近 200 次恐嚇。正如攻擊魯西迪的伊朗保守派根本不曾讀過「撒旦詩篇」，伊巴希美亦無奈表示：
問題是他們連這部電影都沒看，只不過看了預告片，就在評價這部電影。
