傳統上，烏克蘭與俄羅斯東正教都是按照儒略曆，於 1 月 7 日慶祝聖誕節。但多得俄羅斯入侵，烏克蘭正教會今年打破傳統，跟隨西方在 12 月 25 日普天同慶，此舉卻惹起親俄教會反撲，聲稱有人賣弄「政治噱頭」。
2018 年起，烏克蘭正教會（OCU）便試圖擺脫莫斯科控制，要求脫離「莫斯科宗主教聖統烏克蘭正教會」（UOC）。縱然克里姆林宮和俄羅斯正教會「堅決反對」，但君士坦丁堡普世牧首巴爾多祿茂（Bartholomew I）依然按計劃，於翌年授予 OCU 獨立地位。
今年「脫俄」計劃再下一城，OCU 大主教 Yevstratiy Zoria 宣稱，要容許人民自由選擇聖誕日。他接受新聞網 POLITICO 訪問指出，自 2017 年起，12 月 25 日成為烏克蘭公眾假期，信眾就開始要求放棄俄羅斯東正教遵循的儒略曆（Julian Calendar）。
俄羅斯入侵後，改革壓力日增，促使 OCU 允許旗下 7,000 個教區在 12 月 25 日舉行聖誕儀式。但他補充指，教會只是額外增設禮拜日，仍會密切留意有多少信眾在 12 月 25 日參與儀式，長遠再作打算。與此同時，1 月 7 日依然會按傳統舉行官方聖誕儀式。
基督教雜誌 Christianity Today 指出，考慮到更改日曆將擾亂整個教會周期，聖人曆、佈道與福音讀物通通需要更動，因此改革需要神學家參與。譬如說，11 月 28 日起，是傳統烏克蘭東正教的主降生齋期（Nativity Fast），信眾被鼓勵戒酒和大部分肉製品，全長 40 日，直至 1 月 6 日舊曆平安夜為止。由於 12 月 25 日與齋期重疊，因此 OCU 宣告當日可暫停齋戒。
君士坦丁堡與莫斯科的鬥爭
親西方的 OCU 之決定，無疑惹怒親俄教會 UOC。縱然 UOC 在今年 5 月宣稱不再隸屬於支持普京的莫斯科牧首基里爾（Kirill），但始終無法贏得政府及民眾信任。在聖誕節改期的決定上，UOC 便大肆抨擊為「政治噱頭」，反指控 OCU 為政治服務，是徹頭徹尾的政治組織，而不是宗教組織。
Yevstratiy 對此反應不感意外，又批評 UOC 始終不承認 OCU 為宗教組織，拒絕任何無條件對話，「跟俄羅斯政府對待烏克蘭的態度相似」。UOC 都主教 Klyment 則宣稱，烏克蘭家庭傳統都在 1 月 7 日慶祝聖誕，沒有信眾要求改變，即使政府單方面把 12 月 25 日定為公眾假期，「但從來沒見過有人在當天慶祝聖誕節」。
適逢烏克蘭聖誕研究著作 A Ukrainian Christmas 上月出版，烏克蘭裔作者 Nadiyka Gerbish 為基輔以西 250 英哩小鎮茲巴拉日（Zbarazh）的新教信徒。她形容，OCU 與 UOC 的拉鋸背後，關乎東正教世界內，君士坦丁堡與莫斯科的權力鬥爭。這次改革是在意料之內，坦言烏克蘭教會「想要與俄羅斯正教會劃清界線」。對於是否有教徒反對改革，Gerbish 聲言在她的朋友圈中，沒聽過任何異議。
