出師表裡諸葛亮說，親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也。親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也。
因為被強迫讀過的原因。這段課文應該是我們都有印象的。我們一直都說，當一個管理者或者領導者，皆要遠離小人。
我們看這段時，有一點意思，是經常被忽略的。就是諸葛亮叫的，是劉禪去親賢臣，遠小人。並不是說，用賢臣，殺小人。這意味著甚麼？這意味著不論賢臣還是小人，都是部下，他們總是在組織裡面存在。像國家那麼大的組織，一定有較好的人和較差的人，良莠不齊，但是這些人都是組織的一部分。
作為一個領導者，你得接受你的團隊裡，就是有人格與能力都不同的人。無疑，能力好，人格好的賢臣，是人人都想要的。但是同時，有些人品格低劣，但是性價比尚可甚至不錯，你還是想留在團隊裡。有些人則是有特殊存在價值，例如雖然無能性格也不好，但是卻有家族人脈，或者是漂亮的花瓶，已經沒用但基於道義而留下來的老員工，甚至是因為行為令人討厭而反使其他人團結的鯰魚。你的團隊裡總不可能只有賢臣。
親賢臣，遠小人，講的並不是消滅小人，而是怎樣將每人放在他應有的位置上，發揮他應有的影響力。人才固然哪裡都好，但所謂制度，就是讓小人、惡人、壞人、庸人，都可以發揮價值的強大工具。
而制度分為內外兩層，一種是外在的制度，就是那些明文的原則，包括員工規則，指引，或者各項的職能。但除此之外，其實你自己作為領導者，待人的原則，也是一種制度，是一種內在的制度，即使沒有寫明。但是你的行為模式、原則，習慣，員工們是會看得到的。不論賢臣還是小人，他們也會不斷去理解，試探你，根據你的反應，去決定他們的行為。
賢臣與小人，以及每一個人，從入職的一天開始，都會在你面前，不斷試探你是一個怎樣的領導者。從中學習你的性格，你那個內在的制度。
比方說，賢臣會給你分析，看你有沒有用心理解他的分析，答出一些有意義的答案。如果你表達得沒有反應，漠不關心，他會漸漸覺得你並不是大將之才，而減少對你付出的心力。賢臣會叫你去團結團隊，叫你建立互相信任，減少互相指責與懷疑，而你如果沒對這件事產生反應，甚至逆行倒施，不久之後，他們就會慢慢變得沉默，不再說話，在團隊中變得不重要，他們是人才但心已不在你那處。
同理，小人一開始也不理解你。他也會試探你，例如到處說其他成員的壞話，散佈各種疑雲或不信任。也會去替你樹敵，引來敵人後，跟你說另一套，看你會否不分青紅皂白去支持他。他們會不斷的讚美你，跟你顯得親密，促進你重視其感情關係多過公事關係。如果發覺對你有效，他們就會變本加厲。
而更多人是介乎兩者之間的人，他們兩者都會做一點點，其實他們也沒有很清楚的方向，只是想知道作為領導者的人，是怎樣的人，就會慢慢被你的作風和行動方式同化，而變成小人或者賢臣。這些多數出在剛畢業不久的年輕人身上。所以他們跟了個好老闆，就會變成賢臣，跟了個壞老闆，也會變成小人。
總括而言，賢臣與人競爭的方式，是幫你解決問題，以把事情做好去表現；小人競爭的方式，是製造問題，並使你討厭更多人。如果一個團隊，大家互相不喜歡的人是競爭把事情做好，企業就會壯大。而如果他們把能量放在流言，中傷，各種辦公室政治上，企業就會弱化。而到頭來決定的，還是你自己，你在鼓勵哪一種行為，否定哪一種行為？
了解你團隊成員的個性和特質，然後決定怎樣用。小人不能用嗎？小人可以用的，但是你不需要聽他的瘋言瘋語，或者人事方面的意見，也不需要被他影響決策，最重要的是告訴他，你想得到更多的認同和獎勵，是把你手上的任務做好，而不是怎樣去攻擊中傷其他人。這樣，小人也會知道，對你講壞話是沒有用的，也會考慮把事情做好，或者離開團隊。而賢臣也會對你更為忠誠。故此，到頭來重點不是有多少小人，而是，你自己對小人的態度是如何。
