在中學讀中文、寫作文時，老師都很鼓勵大家引經據典，特別是成語。只要引用，就會容易得到高分。就算平時說話，我們也喜歡以此增加自己的說服力。
比方說，你被你父親打到失明，一定會有人「和稀泥」，跑出來叫你「原諒你老豆啦」，正常人應該不會原諒，所以為了令你精神異常，他們就會講「所謂天下無不是之父母，原諒你老豆啦」。在我們的社會中，大家都喜歡亂引格言來增強說服力，而又真的有效。
因為我們有一個迷信格言的詭異社會，只要是聽過的格言，一堆人都會視之為金科玉律，完全跳過大腦，當成真理一樣指控他人，好像古人講甚麼都是對的。
一有父母對子女差，就立即有人跳出來講「天下無不是之父母」；一講到商人能否幫助國家，便會有人說「商人無祖國」；有人傳謠言，總有人鬼叫「空穴來風未必無因」。
以上三個成語都被曲解多年，但因為一大堆人將同一句話傳來傳去，所以變成了「真理」，即是歪理。它們本來就不是這個意思，例如甚麼「商人無祖國」是由「工人無祖國」硬改過來的，全都是異形。
大家之所以會這樣用，並繼續傳下去，是因為聽過就信，貪求方便，不先查一下出處與語源。亦因為把這些話語視為道理，引申下去的推論自然都是歪的，事實上，不少成語的慣常用法，都是與語源相反的。
不是不能約定俗成，舊詞新解，問題是我們社會有把「偉人／聖人／古人」講的東西、留下的格言，當成權威或真理的惡習。如果我們繼續無腦地使用的話，文章的內容就很容易被擾亂和歪曲，感染歪理傳染病。你覺得推動「父母做的事情就一定是對」沒有問題嗎？很有問題，這會破壞整個社會的倫理，而誰有份用，誰就有份破壞。
這樣的話，要不不要用，要用的話，就該先找一下每個成語的出處，理解一下其本來的意思，確定意思對了才用。幾十年前的文人用錯是無可厚非，因為要找出處也真的不容易，附近的圖書館就算有「四庫全書」，也不會知道從何入手，但現在我們有 Google 呀？打一下關鍵字就能找到了，上帝賜你科技都不好好使用，會下地獄的好嗎？
