早前美國一間學校被家長投訴，指 6 年級學生在講授文藝復興的課堂上，所看到的 3 張大衛像圖片為色情教材，校長被迫辭職，事件引起廣泛討論。弔詭的是，其實從大衛像到勞孔群像，古老雕塑多是肌肉發達、陰莖短小的男性。「德國之聲」就此訪問專家，剖析背後的文化意義。
有別於多數現代人、尤其是男性所認定的「大即是猛」觀念，考古學家兼導遊 Chiara Giatti 指出：「在古羅馬人和古希臘人的眼中，巨大生殖器等同醜陋。」她解釋：「石匠們只為塑像造出小陰莖，是因為他們想要表明，所刻之人是個理性知識分子，所以能控制住他的衝動。」
Giatti 形容，這種手法彰顯所刻男性擁有極強自制力，與野蠻人及很多放浪形骸的天神不一樣。「這些神和森林精靈都很縱慾，對其生殖器也作相應描繪。」像是酒神 Dionysus 與愛神 Aphrodite 所生之子 Priapos，就相傳擁有異常巨大的陰莖，還因此被奉為生育使者。
古希臘人則先把「小就是美」套用到生殖器之上，譬如喜劇作家阿里斯托芬（Aristophanes）描述理想男性身形，是有「閃亮的胸膛、白皙的皮膚、寬闊的肩膀」，以及「短短的陰莖」。古羅馬人跟隨這套審美觀，文藝復興時期很多藝術家更積極以此創作，米高安哲羅的大衛像正是其一。
雖然意大利人仍把陰莖俗稱為「豌豆」（piselli），但今年初美國史丹福大學在「世界男性健康期刊」（The World Journalof Men’s Health）發表的研究指，過去 30 年在全球多個地區，男性生殖器大了 24%。若然米高安哲羅和拉斐爾泉下有知，不知會作何感想？
