1300 年，世上首部機械鐘面世，由歐洲修道院製作，目的在於配合定時禱告，當時「時間」被視為神屬。後來都市經濟發展，時鐘開始普及，至 16 世紀，每 15 分鐘報時一次的發條鐘進駐日常生活，有說「時間從神的身邊走入人間」。時鐘是宗教社會演變至現代社會的歷史見證，然而近代卻出現自下而上的倒退跡象：時間從平民身邊流走，在上位者重新掌握時間定義權。例如中國。
新疆有兩種時間：新疆時間和北京時間。從毛澤東時代起，中國只有一個官方時區，以北京為準；但中國疆土遼闊，烏魯木齊與上海相隔約 4,000 公里，物理時區不同，但「大一統時區」相同，一個 7 點日出東方，另一個 7 點月明星稀，10 點才見太陽。
入夷狄則中國之。中國政府的控制狂心態，為新疆人帶來不少困擾。凌晨進食、夜晚考試、餐廳無故「加班」，有維吾爾族居民表示難以適應，「我時常覺得，我們一定是世界上唯一半夜才吃晚飯的人。」
「人為時差」甚至會挑戰友情。維吾爾人普遍會自行將時鐘撥前兩小時，漢人則緊貼中南海標準，加深兩種民族的文化隔閡。據當地一位跑酷（Parkour）教練（漢人）表示，與維吾爾族朋友約定時間訓練本身已是一個挑戰。「我以前會早到，一個人等，去吃個飯再等，最後等到不耐煩，就自己一個人去練習。」他表明個人只會用北京時間。
無獨有偶，西班牙人也深受人為時差所累。西班牙明明處於英國、葡萄牙時區，然而獨裁者佛朗哥為表效忠納粹，於 1942 年將時間調至中歐時區，夏令快兩小時。有研究指，西班牙人因而睡眠不足，學生走堂，返工遲到，生產力下降，GDP 潛在損失高達 8% 。西班牙人午睡無罪，懶惰有理，一切是獨裁者的錯。
讓凱撒的歸凱撒。好很明顯，時間不屬於獨裁者。
