我最欣賞的導演是王晶，每次我這樣說，都會引起別人的側目。不管是因為他低俗，或者是因為他的政治立場，欣賞王晶，在知識分子當中，都是一件很奇怪的事。可是我認為，他總是比別人更敢於接近各種醜惡的真相，然後用搞笑的方式包裝出來。
比方說，講法庭的作品其實有很多，例如「法外情」系列，例如「秋菊打官司」，那些都拍得很好，很好看。可是我們香港人引用得最多的電影是哪套？是王晶的「九品芝麻官」，他流傳的對白，有高度的實用性：原告變被告，被告變原告；清官比貪官更要奸；廉字怎看都是窮字；用明朝的劍斬清朝的官；上面的對白有哪個不是出自這個電影的？
如果我想以一個很讚賞的方式，向西方人講這套電影的話，我就會說這是將「中國的法律精神濃縮在兩小時裡」。它以一個故事，把中國人對法律的所有觀念，所有毛病，都一次過表現出來，那是多偉大的作品？
貫穿整個作品核心的思想，說明了為何法律在中國無效，為何中國不會產生法治，為何中國的法律永遠都難以正義。因為中國是一個權本思想的社會，在這個社會中，沒有任何東西比權力更重要，所以也沒有任何東西，比形成權力的政治重要。
尚方寶劍不是甚麼神兵利器，明朝的劍和清朝的劍都是一把劍，能剋制官僚權力的，是其背後的政治力量，如果沒有權力的背書，就算有道理與歷史，也只會是一條鹹魚。這個笑話很好笑，而且最重要的是，它形象化地講出了所有事實。想想司法覆核，在英國，那是一把用憲法斬政府的尚方寶劍，你有想過其實它只是一條鹹魚嗎？
在這故事中，正義取得勝利，是因為主角得到了比其他角色們更大的權力。沒了。不是因為他有道理，不是因為他找到了甚麼大線索，就是權力大過對方。好人得勝，背後的訊息卻沒有比較理想，勝利只因為幸運地得到權力的眷顧，放在現實，這算是甚麼好結局呢？這是王晶對中華文明的理解，也是他的答案，他贏的不是法律，而是政治，而政治可以完全壓過法律。
在中華的世界裡，一切制度與規條，都是裝飾而已，背後的權力，才是真相。所以，在這裡，沒有法治，只有政治。
