日本現代住宅結構主要以 nLDK 標示，LDK 代表客廳、飯廳、廚房（Living room，Dining room，Kitchen），而前綴的「n」是睡房的數目。通常理想家庭的居住空間是 2LDK，即兩睡房連獨立客飯廳、廚房的住宅結構，夫婦佔一間睡房，剩下的另一間就讓小孩睡。
從另一方面來說，對 2LDK 住宅空間的憧憬，反映了日本經濟成長期中，核心家庭為主位的理想生活模式，同時隱喻了戰後經濟的發展。這種「夫婦二人、一到兩個小孩，最好添多隻寵物狗」的家庭模式，毫無疑問是直接複製了美國戰後的衛星城市家庭生活，而這種美式家庭樣版又是美國資本經濟的結果。
戰後日本建築師濱口美穂認為「玄關」與「床之間」是日本住宅封建的象徵，提倡將其廢除，同時藉著去除無實際用途的空間，減輕家務勞動。而日本住宅公團（政府出資設立負責公營住宅的組織）參考了濱口的思想，在住宅建築中實行。1955 年，住宅公團所提倡的「LDK．椅子座式」，於 60 年代中期成為理所當然的模式。
1960 年代中期普及的「LDK．椅子座式」將進食與睡眠分割，私人與公共空間分離，並確立睡房 —— 即「私人空間」的形成。飯桌與椅子的西式佈置在日本家庭出現，與住宅工業模組化與商品化脫不了關係。回望所謂「三神器」，其中一個目的就是將煮食、洗衣等家務所需的空間小型化，配合提倡細小而高效率的住宅空間。
日本戰後住宅 nLDK 模式的歷史，可以總括成將「私空間」從「公空間」中剝離的過程。在住宅內部觀看，就是上述客飯廳分離與私人房間獨立；從更宏觀的城市設計上觀看，這就是衛星城市、郊外城市，或者所謂「團地」的建設 —— 將「居住」從「經濟」區域中剝離。
男性缺席的家庭空間
男性於外部空間受薪工作，作為企業勞動者將自己犧牲，為日本經濟與公司利益所用；女性於內部空間無償工作，作為專業主婦包辦一切家務，以照顧作為未來勞動力的子女。內部家庭空間想像的基礎是小型住宅，即以效率實用為前提的 nLDK 式家庭住宅，而在經濟以及精神層面支持這想像的是外部的公司企業。就結論而言，日本戰後高度經濟成長期中的家族形象，是透過為企業經濟服務的「公／私」、「外／內」劃分而達成。
效率主義的 nLDK 住宅以及家庭空間，事實上以企業經濟服務為最終目標。首先，這空間分割中書房並不存在，沒有閱讀或者工作的空間，這隱含著一個事實 —— 父親不存在。父親不在家，是因為他在公司直到過勞死為止不斷地工作。nLDK 模式家庭的追求，源於「不想回到誰也不在的昏暗住家中」的男性。於是在細小簡便的「マイホーム（My Home）」裡，女性維持一個「隨時都有人存在的明亮住家」的典型良好家庭想像。
最諷刺的是，支持這個家庭住宅空間想像的男性，自己並不存在於裡面。建立在住宅上的家族空間似是日本藝術品「箱庭」一樣，是個費盡心思維持的理想空間。最美好的一瞬間是在外面、透過個人感官發現，從內部滲漏出燈光、飯香、孩子的笑聲，而自己始終身處外部，作為觀察者欣賞。當然，除著外部空間崩潰，觀察者在 80 年代面對失業，箱庭亦隨之而解體。
