在德國西南部城鎮魏爾代施塔特（Weil der Stadt）的聖伯多祿聖保祿教堂（church of St. Peter and Paul）內，除信眾外還有許多好奇的遊人，他們通常駐足在彩繪玻璃前：玻璃上 9 個講述耶穌生平的場景，其中一個窗格描繪魔鬼試探耶穌，奇怪的是，創作者 JoKarl Huber 筆下的魔鬼，竟然是希特拉。
這件藝術品創作於 1939 年，正值納粹政權鼎盛時期。牧師 Anton Gruber 認為，了解藝術家的故事有助解讀畫像。他說：「1936 年，納粹標籤 JoKarl Huber 的藝術為『頹廢』，不許他再做相關工作。」不過，當時教堂的神父 August Uhl 卻委託 Huber 翻新教堂，給予他庇護。
德國歷史學家 Michael Kuderna 最近在著作中探討希特拉在教堂裡的形象。他指出：「這些彩繪玻璃窗，是藝術家對國家社會主義及領導者明確、勇敢的對抗宣言。」研究過程中，他發現到 5 張 1945 年之前完成的希特拉肖像，以及之後的 9 張肖像。他認為早期肖像難以證明是希特拉，後期作品所描繪的則明顯劍指這位獨裁者。Kuderna 說：「戰後，在教堂裡繪畫希特拉，不再像 1945 年以前那樣容易惹禍上身，舊時人們都害怕被報復。」
位於法國瓦斯佩爾維萊（Vasperviller）的教堂，是 Kuderna 在 20 年前的研究起點。教堂內有一扇彩繪玻璃窗，屬於藝術家 Gabriele Kütemeyer 在 1945 年後的作品，上面描繪一個舊約聖經故事：拉結（Rachel）偷走父親拉班（Laban）家中偶像，畫中其中一個偶像的臉就是希特拉。Kuderna 解釋：「這位藝術家的父親堅決反納粹，更曾在柏林被蓋世太保關押一段時間。」Kütemeyer 常聽到父親指德國人追隨「錯誤的偶像」，所以想在藝術品中尋求這種聯繫。
然而，戰後，人們羞於提起這段有欠光彩的歷史，結果有些肖像被隱藏及遭到破壞。Kuderna 提到藝術家 Max Lacher 在慕尼黑教堂的作品，將希特拉描繪成施行虐待者，但作品在早期被潑上墨水，後來則用屏障封起。在蘭休特（Landshut）聖馬田教堂，Lacher 另一幅更為著名的彩繪玻璃作品也曾受威脅。該畫描繪希特拉、納粹德國宣傳部長戈培爾及秘密警察首長戈林，折磨殉道者聖加斯多羅（St. Castulus）。二戰後，美軍要求拆除該藝術品，直到得知 Lacher 一直是反抗納粹政府的戰士才改變主意。
Kuderna 認為，這些肖像不應該被隱藏或除去，因藝術品可以作為人們著手處理歷史的基礎之一。他說：「這無疑很困難，因為直到今天，我們還有很多問題未處理。」
